诱人的风景必定不同平常，有奇处，如九寨、黄龙的水，张家界的石。四川渠县忽然发现了一个好去处，叫賨人谷。这賨人谷也自有奇处。
一曰水奇。远望，渠县賨人谷林木荫翳，幽深静雅。初入谷，便见瀑布悬于壑崖，葱葱翠绿中一道亮丽，分外醒目，清爽气息飘散，青幽胜景，灵气更见。
沿沟壑盘旋而上，可见瀑布多处。瀑布坠地处，或滩，或潭。飞流的水霎时静止，浓稠如汤，深深的蓝，似乎微风难以吹。动，只有游人戏水才能打破宁静。我想起黄龙的水，不也是这样的色彩么！山静，水净；山青，水蓝。浮躁的灵魂定于此境，胜于禅家的修养。
设如深夜，碧空如洗，明月皎洁，憩息于壑边石上，听瀑布清音，看皎月游浴潭里，那是怎样一种境界！仁者乐山，智者乐水。此地，有水且美，有山且净，仁与智皆备也！
逐级攀援，不断登高，曲径通幽，忽见一洞，名老龙洞。山势倾窿，林深繁茂，壁崖嶙峋，更显龙洞幽深神秘。龙洞之外，有不规则的葫芦状小湖，其色深蓝，和前面见到的潭一样宁静。一叶扁舟，可乘载四人。艄公划船的不是浆而是丈余长的竹竿。问为何用竹竿，答曰：“浆用不上。”
进得洞，闻流水淙淙。洞的空间或高或低，或阔或狭。最高的地方不过20米，最宽的地方不过30米。最窄处，仅一叶扁舟通过。流水与扁舟撞击的声音，啪啪直响。只见艄公飞舞着竹竿，左捣右夺，时将竹竿伸入水中拨弄，时将竹竿指向崖间支撑。只听得艄公不时地喊：“手不要放在船舷外！”“头低下！”
洞内灯光晦明，水雾迷蒙，阴森袭人。游人个个屏住呼吸，汗不敢出。我曾在宜昌游过此类溶洞阴河，其惊险刺激远不如此。宽阔处，心松弛下来，以手试水，清凉透骨。望洞顶，有钟乳石悬吊， 欲将坠落。水珠滴击，头上、后颈顿感清凉。导游介绍，洞中有一高达500余米的“通天洞”，可达山顶。
良久，驶出洞口，豁然开朗，光亮重见。看入洞处的水，却分外清澈见底，与山下潭水相异，别有意趣。
二曰石奇。张家界的奇石构建宏大，列成山崖奇阵，鬼斧神工，宜远远观望。此地奇石，却不成崖成岭，不居高傲视，而自由散落于密林之中，尤以沟壑两边最为显著。
张家界的奇石，看似从天上降落。渠县賨人谷此地奇石，绝对从地下孕生。好像发育不良，刚出土，就受到蹂躏，畸形，扭曲，矮小，百态百样。说奇丑之极可，说极美之极亦可。总之方圆千里内罕见，令人惊愕惊叹惊喜。
有如龟者，卧于溪涧，一对相伴，伸嘴欲吻。也许饮甘冽溪水日久，渐而成精。龟乃长寿之物，难道为群石之精华？由丑变美，不知经历了多少苦难的磨砺，可谓万古不朽！
有如蛙者，可与双龟媲美。独自端坐崖上，沉雄内敛，修道非浅。好像在望云，望月，望日，望天；又似在听风，听雨，听鸟鸣，听流水，听忽然闯进来的游人怎样欣赏评价自己。也好像在采集万物之精气，修炼，蓄力。有朝一日，或一纵蹈海，或一跃登天。
群丑奇石自然土气，然土气中不乏洋气，那就是色彩，并非像一般石头黯淡的黑，而是浅浅的白。如何就白了呢？也许得益于雨滴冲刷，也许得益于溪水漂洗，但我认定是内在质地，心白净而体自白净也。
群石多鼓凸，凹陷，孔洞，如被山挤压，被雷劈，被闪电击穿。沟壑里的群石，有的千疮百孔，溪流穿孔而下，不见其影，只闻其声。忽然夺路而出，却是悬崖，飞流直下，银帘凌空，美不胜收。
三曰奇人。也就是賨人。离老龙洞数里半山腰，建有賨人文化博物馆。这山的溶洞，定会有过賨人繁衍生息。这山的沟壑曲径，賨人定会留下过足迹。从馆里介绍的历史文化可知賨人奇在哪里？
古时，西南少数民立国者罕有，賨人却在今天渠县的土溪建立了自己的国家，依山傍水，环境优美。《华阳国志》记载：“宕渠盖为故賨国，今有賨城、卢城。”賨人勇健好歌舞，周武王灭商时，賨人参与战斗，竟然在和敌人对阵时浪漫地跳起舞来。“歌舞以凌殷人”， “前歌后舞，士气旺盛。”于是商朝部队战败。賨人为“武王灭纣”立下大功。賨人还称“板凳蛮”，因在战斗中善于使用板凳，既可当兵器，又可当盾牌。这些行为性格特征，难道不奇！史称賨人冶铸技术精湛，打造的剑“为蜀中同类兵器中特精者”。出土的长剑，其柄形如柳叶，至今剑锋犹在。剑上雕有虎纹，生动形象，十分逼真。又是一奇。
环境孕人，环境造人，斯为至理。賨人的性格，桀骜不驯、倔强坚忍、体质刚毅像山中那些奇石吧。心地纯朴、行为善良、甘于奉献、不怕牺牲像山间洁白清亮的溪水吧。 （作者贾载明）